La Ética eudemia de Aristóteles se trata de una compilación de su
discípulo Eudemo de Rodas del primer curso de moral que aquél impartió
después de su partida de Atenas. Habiendo roto con el platonismo al
recusar la existencia de las Ideas, construye una nueva moral en la que
el alma no es más que el principio que anima al
cuerpo
y del que ella debe desaparecer al mismo tiempo que él. Esta nueva
moral encontrará su culminación en la Ética nicomaquea. Pero hay que
notar entre los dos tratados diferencias fundamentales: ante todo que la
Ética eudemia no es, como la Ética nicomaquea, una obra ligada a una
política, sino que sólo tiene un contenido moral. En segundo lugar, la
Ética eudemia está marcada por un matiz religioso: la verdadera virtud
se apoya en la religión y es mandamiento de una razón superhumana.
